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Por ello, es posible que modificara el trazo del camino que relacionaba las regiones orientales con las occidentales a fin de hacerlo pasar por delante del asentamiento incaico, para lo cual organizó y amplió los caminos y senderos que originalmente permitían el acceso a los antiguos poblados; es decir, mejoró el sistema vial que cruzaba el río Tullumayo, ascendía al sector central y descendía a la ribera del Saphy para
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alcanzar el camino que relacionaba las regiones septentrionales con las meridionales.
Para tal efecto, los ñan camayoc, encargados de las vías de comunicación, desviaron hacia el suroeste un tramo del camino sureste-noroeste a partir de su punto de encuentro con el cauce del río Quencomayo para llevarlo a lo largo de las actuales calles Totorapaccha, Lucrepata y Collacalle hasta el Tullumayo, en la plaza de Limacpampa Grande. De allí ascendió a la plaza de Intipampa, accedió a Incallacta, descendió a la ribera del Saphy, cruzó su cauce y, recorriendo la actual calle Cuichipunco y su prolongación, se intersectó con el camino norte-sur. Desde este encuentro, adyacente al suburbio de Cayaocache, cruzó el río Rocopata, retomó el camino sureste-noroeste original en el sitio de Manahuañunca y, atravesando el río Huancaro, se dirigió hacia los poblados de Choco y Cachona para luego enrumbar hacia el poniente. Es indudable que con el redelineamento de este tramo del camino sureste-noroeste, Manco Cápac logró importantes beneficios para su curacazgo, entre los que podemos mencionar:
- Acrecentó el prestigio y la respetabilidad del pueblo incaico y de su gobierno.
- Convirtió Incallacta en paso obligado de quienes se desplazaban entre las regiones del oriente (valles del Paucartambo y del Vilcanota-Urubamba) y las del occidente (valle del Apurímac).
- Controló los pases de los ríos Saphy y Tullumayo y creó en sus proximidades dos centros comerciales de gran importancia regional.
- Subordinó el aprovisionamiento y distribución de alimentos y otros productos de los pueblos comarcanos -en especial de los alcaviza, de los antasaya y de los que vivían en Cayaocache- a los intereses de los incas.
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